الغارة وقعت قرب الحدود اللبنانية السورية - صورة تعبيرية.
معبر حدودي بين سوريا ولبنان (صورة تعبيرة)

مع توقيع دمشق وبيروت اتفاقا يقضي بترسيم الحدود بين لبنان وسوريا، فإن الأمور تتجه، حسب مراقبين، إلى إغلاق ملف لا يزال شديد التعقيد على الصعيدين السياسي والأمني.

وكانت السعودية قد استضافت اجتماعا بين وفدين سوري ولبناني، في مدينة جدة، حيث تم الإعلان عن اتفاق بشأن الحدود.

وشارك في الاجتماع الذي عقد، الخميس، وزير الدفاع السعودي، الأمير خالد بن سلمان، ووزير الدفاع السوري اللواء المهندس، مرهف أبو قصرة، ووزير الدفاع اللبناني اللواء، ميشال منسى، والوفدين الأمنيين المرافقين لهما.

ويعتبر ملف الحدود بين سوريا ولبنان، التي تمتد على مسافة 375 كيلومترًا، واحدة من أكثر المناطق الحدودية تعقيدًا في العالم العربي. 

فتلك الحدود، التي لم تُرسم بشكل نهائي منذ استقلال البلدين عن الانتداب الفرنسي في أربعينيات القرن الماضي، تشهد توترات متكررة تتأرجح بين الاشتباكات المسلحة والخلافات الدبلوماسية.

 جدوز القضية

تعود جذور مشكلة ترسيم الحدود بين  البلدين إلى فترة الانتداب الفرنسي (1920-1946)، فخلال تلك الفترة، قامت باريس بتقسيم المنطقة إلى كيانات إدارية، حيث أُنشئ “لبنان الكبير” عام 1920 بضم أراضٍ من سوريا التاريخية، مثل البقاع وطرابلس، إلى متصرفية جبل لبنان.

ولم تُرسم الحدود بشكل دقيق أو نهائي خلال الانتداب، بل كانت تُدار بناءً على قرارات إدارية مؤقتة، فبعد الاستقلال، حاول البلدان تشكيل لجان مشتركة لترسيم الحدود، لكن هذه الجهود باءت بالفشل بسبب الخلافات السياسية والتدخلات الخارجية. 

فعلى سبيل المثال، في عام 1950، شكّل البلدان لجنة مشتركة لترسيم الحدود، لكنها توقفت عن العمل بعد فترة قصيرة بسبب التوترات السياسية.

تداخل ديموغرافي

إحدى أبرز المشاكل في ترسيم الحدود بين سوريا ولبنان هي التداخل الجغرافي والديموغرافي، فهناك قرى وبلدات تقع على الحدود، بعضها يتبع لبنان إداريًا لكن سكانها يحملون الجنسية السورية، والعكس صحيح. 

ومن أبرز تلك الأمثلة، منطقة القصر-الهرمل في البقاع اللبناني حيث يعيش سكان يحملون الجنسية السورية ويتنقلون يوميًا بين البلدين دون وجود نقاط تفتيش واضحة، وبالتالي فإن ذلك التداخل جعل ترسيم الحدود مسألة حساسة، لأن أي تغيير قد يؤثر على حياة السكان المحليين.

كما أن هناك مناطق زراعية متنازع عليها، مثل مزارع شبعا، التي تُعتبر نقطة حساسة بسبب موقعها الاستراتيجي على الحدود مع هضبة الجولان. 

ومن العقبات التي منعت ترسيم الحدود تواجد الجيش السوري في عهد حافظ الأسد وابنه بشار  داخل الأراضي اللبنانية الفترة بين عامي 1976 و2005.

وخلال تلك الفترة كان نظام الأسدين يتحكم بالكثير من مفاصل السياسات اللبنانية، بما في ذلك المواقف المتعلقة بالحدود، وبالتالي فإن ذلك النفوذ السوري جعل دمشق وقتها غير مهتمة بترسيم الحدود بشكل رسمي، حيث كانت تعتبر بلاد الأرز  جزءاً من مجالها الحيوي.

وفي مارس 2025، شهدت المنطقة الحدودية بين سوريا ولبنان، وتحديدًا في محيط القصر-الهرمل، مواجهات أدت إلى مقتل ثلاثة سوريين. 

ووفقًا لتقارير الجيش اللبناني، وقعت هذه المواجهات أثناء محاولة تسلل عبر الحدود، وهو ما يُعتقد أنه مرتبط بعمليات تهريب. 

وهذه الحادثة دفعت الجيش اللبناني إلى تعزيز وجوده في المنطقة، مع نشر دوريات إضافية وإقامة نقاط تفتيش جديدة.

ولم تكن تلك الحادثه الأولى من نوعها، فخلال العقد الماضي، ومع تفاقم الحرب في سوريا التي اندلعت شرارتها في العام2011، باتت الحدود ممرًا رئيسيًا لتهريب الأسلحة، المخدرات، والبشر. 

والجماعات المسلحة، بما في ذلك حزب الله، المدعوم من إيران، استغلت غياب السيطرة الحدودية لتعزيز نفوذها، مما أثار قلقا  إقليميا ودوليا، خاصة وأن تلك الميليشيات تصنف حسب تقارير إخبارية بأنها أكبر منظمة غير حكومية (ميليشيات) لديها سلاح على مستوى العالم

تحديات سياسية واقتصادية

الأوضاع السياسية والاقتصادية في كلا البلدين أعاقت سابقا أي تقدم في حل مشكلة الحدود، فلبنان شهد أزمة اقتصادية طاحنة بدأت في 2019، إلى جانب الفراغ السياسي الذي استمر أكثر من عامين جراء عدم وجود رئيس جمهورية جعلت قضية ترسيم الحدود أقل أولوية.

وفي سوريا، لم الوض أفضل حالًا، فالنظام السوري السابق، بقيادة بشار الأسد كان منشغلاً بملفات أخرى تتعلق بتجارة الكبتاغون، والسعي إلى تعويمه عربيا ودوليا بعدما أعتقد أن الأمور استتبت له.

وعلى مر السنين، كانت هناك محاولات متفرقة لحل مشكلة الحدود، ففي عام 2008، وخلال فترة تحسن العلاقات بين البلدين بعد زيارة الرئيس اللبناني ميشال سليمان إلى دمشق، تم الاتفاق على تشكيل لجنة مشتركة لترسيم الحدود. هذه اللجنة حددت نحو 70 بالمئة من الحدود، لكن العمل توقف بسبب اندلاع الحرب في سوريا عام 2011.

وفي 2023،  أُثيرت القضية مجددًا خلال زيارة وفد لبناني إلى دمشق لبحث ملف اللاجئين، حيث  اقترح الجانب اللبناني استئناف عمل اللجنة المشتركة، لكن الاقتراح لم يُترجم إلى خطوات عملية بسبب الخلافات حول الأولويات، إذ كانت بيروت تسعى إلى ترسيم الحدود كجزء من خطة لضبط التهريب وتأمين المناطق الحدودية، وهو الأمر الذي كان يتنافى مع مصالح النظام السوري السابق.

الحدود البحرية

وأما بالنسبة للخلاف على الحدود البحرية، فيتعلق بترسيمها من الجهة الشمالية اللبنانية في العام2011، وذلك إبان الخلاف بين إسرائيل وبيروت على الحدود البحرية أيضا.

وكانت الحكومة اللبنانية قد أصدرت عهد رئيسها الأسبق فؤاد السنيورة المرسوم رقم 6433، والذي جرى بموجبه تحديد الحدود البحرية الجنوبية مع إسرائيل والشمالية مع سوريا والغربية مع قبرص، فاصطدم أيضا بالترسيم الذي حددته سلطات النظام السوري وقتها.

وذكرت تقارير إعلامية أن السفير السوري السابق لدى الأمم المتحدة، بشار الجعفري، قد  أرسل رفضا للإحداثيات الموجودة بالمرسوم اللبناني، وعدّها غير ملزمة لدمشق.

وأوضح خبراء أن  لبنان قد التزم بمبدأ الخط الوسطي الذي تنص عليه معاهدة قانون البحار  الموقعة في العام 1982، أما سوريا وهي ليست عضوا بالاتفاقية فاعتمدت خطا مستقيما يجعل ما بين 750 كيلومترا مربعا وألف كيلومتر مربع متداخلة بحرا مع لبنان، فصارت منطقة بحرية متنازعا عليها. 

وكان لبنان قد حدد في 2017 حدد مجاله البحري والمنطقة الاقتصادية الخالصة بـ10 "بلوكات" وأن "البلوكين" الشماليين 1 و2 يقعان مع الحدود السورية البحرية وجزء منهما يتداخل مع البلوك رقم 1 السوري ويصيب المنطقة التي تتجاوز 750 كيلومترا مربعا.

البابا فرنسيس

في صباح مشمس من مارس 2021، وقف طفل ملوحا بعلم عراقي صغير، على حافة الرصيف في مدينة النجف، يتأمل موكبا رسميا لم يَعْهد له مثيلا من قبل. 

وسط الجموع، لمح الطفل الثوب الأبيض للزائر الغريب وهو يخطو على مهل داخل أزقة المدينة المقدسة لدى المسلمين الشيعة.  لم يكن ذلك الطفل يعلم على الغالب أنه كان شاهدا على واحدة من الزيارات البابوية التي ستسجل في كتب التاريخ باعتبارها لحظة نادرة ومفصلية في علاقة الأديان في الشرق الأوسط. 

في تلك الزيارة التي وقّتها البابا مع بدء تعافي الكوكب من فايروس كورونا، وبدء تعافي العراق من "داعش"، زار البابا الراحل المناطق التي دمرها داعش في أور والموصل، وحمل معه للعراق عموماً وللمسيحيين خصوصاً رسالة أمل رمزية لكنها شديدة العمق: "السلام ممكن، حتى من قلب الألم". 

خلال لقائه بالمرجع الشيعي الأعلى، علي السيستاني، في المدينة الشيعية المقدسة، بحث رأس الكنيسة الكاثوليكية مع رأس الحوزة "التحديات الكبيرة التي تواجهها الإنسانية"، وقد شكل ذلك اللقاء "فرصة للبابا ليشكر آية الله السيستاني لأنه رفع صوته ضد العنف والصعوبات الكبيرة التي شهدتها السنوات الأخيرة، دفاعاً عن الضعفاء والمضطهدين، بحسب بيان وزعه المكتب الصحفي للكرسي الرسولي بعد اللقاء.

منذ حمله لقب "صاحب القداسة" في العام ٢٠١٣، أولى البابا فرنسيس أهمية كبيرة للبقعة الجغرافية التي تتنازعها الحروب والنيران على طول خريطة الشرق الأوسط. والتفت البابا بعين دامعة، الى البشر الذين يُدفعون بسبب الحروب والمآسي إلى البحار هرباً من الموت على اليابسة. 

خرج صوت البابا من أروقة الفاتيكان، بخشوع وألم، ليعبر بنبرة أب قلق على أبنائه وبناته في تلك البقعة من العالم، من تمييز بينهم على أساس أديانهم أو طوائفهم. 

رفع البابا صوته وصلواته لضحايا الهجرة، ووقف على شاطئ المتوسط منادياً العالم: "أولئك الذين غرقوا في البحر لا يبحثون عن الرفاه، بل عن الحياة". وفي لقائه بلاجئين سوريين خلال زيارته إلى اليونان، طلب "ألا يتعامل العالم مع المهاجرين كأرقام، بل كوجوه وأرواح". 

لا يمكن الفصل بين رؤية البابا فرنسيس لقضايا الشرق الأوسط وبين خلفيته الآتية من أميركا اللاتينية، كما يشرح الباحث في العلاقات الإسلامية المسيحية روجيه أصفر لموقع "الحرة". 

يقول أصفر إن "المنطقة التي أتى منها البابا وشهدت صعود لاهوت التحرير وتعيش فيها الفئات المسحوقة والديكتاتوريات، لابد أن تخلق لديه حساسية تجاه قضايا شعوب الشرق الأوسط التي تعاني من نموذج مشابه من الديكتاتوريات". 

وايضاً يجب الأخذ بعين الاعتبار، بحسب أصفر، المعرفة العميقة لدى البابا بالإسلام، "ومع كل الاستقطاب الديني الذي نشهده في العالم، وصعود الإسلاموفوبيا، تمكن البابا من نسج علاقات جيدة بالعالم العربي والمرجعيات الدينية فيه وخصوصاً مع الأزهر وتوقيعه وثيقة الأخوة الإنسانية التي تعتبر متقدمة جداً في مجال الحوار بين الأديان".

جال البابا في زيارات مختلفة توزعت على دول عربية، وحط في العام ٢٠١٧ في مصر، بعد تفجيرات استهدفت الكنائس القبطية، والتقى حينها بشيخ الأزهر، أحمد الطيب، وشارك في مؤتمر للسلام. هناك قال إن "الإيمان الحقيقي هو ذلك الذي يدفعنا إلى محبة الآخرين، لا إلى كراهيتهم". 

بعدها بسنتين، زار الإمارات في زيارة تاريخية لأول بابا يزور شبه الجزيرة العربية، ووقع مع شيخ الأزهر وثيقة "الأخوّة الإنسانية" التاريخية، داعياً من قلب الخليج إلى "نبذ الحرب، والعنصرية، والتمييز الديني". كما ترأس قداساً حضره أكثر من 100 ألف شخص في استاد زايد، ليقول للعالم: "الإيمان يوحّد ولا يُفرّق".

ما فعله البابا هو "كسر الحواجز وتأسيس منطلقات نظرية لاهوتية وشرعية وفقهية مع الجانب المسلم والتعاون لتأسيس للعيش معاً بشكل أفضل"، يقول أصفر. ويتابع: "البابا انطلق في ذلك من سلطته المتأتية من صلاحية قوية جداً على رأس هرم الكنيسة الكاثوليكية التي تضم أكبر جماعة مسيحية في العالم". 

حينما وقع انفجار هائل في مرفأ بيروت في أغسطس من العام ٢٠٢٠، عبّر البابا فرنسيس عن تضامنه العميق مع الشعب اللبناني، ووصف لبنان بأنه "رسالة" في التعايش، داعيًا العالم لعدم التخلي عنه: "لبنان لا يمكن أن يُترك وحيدًا... هو كنزٌ يجب الحفاظ عليه". 

خصص صلوات كاملة لأجل "نهضة لبنان من الرماد"، وكان يخطط لزيارة بيروت قبل أن تؤجل الزيارة بسبب وضعه الصحي. وأبدى اهتماماً كبيراً بأزمة السودان، وتدهورها في السنوات الأخيرة إلى انتهاكات شنيعة لحقوق الإنسان، فرفع الصلوات لسلام السودانيين ودعا إلى حماية المدنيين مما سماه "أسوأ أزمة إنسانية في العالم".

كما عبّر البابا فرنسيس مراراً عن قلقه العميق من تدهور الأوضاع بين الاسرائيليين والفلسطينيين في الشرق الأوسط وانسحاب الصراع إلى دول أخرى مثل لبنان. 

خلال زيارته لبيت لحم عام 2014، آتياً من الأردن، تحدث عن السلام وأهميته وعن حق الفلسطينيين كما الإسرائيليين بالأمان. 

وبعد الهجوم الذي شنّته حركة حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023، أدان البابا فرنسيس بوضوح قتل المدنيين واختطاف الأبرياء، مع دعوة لوقف العنف من الجانبين: "أتابع بألم ما يحدث في إسرائيل وفلسطين... أدعو إلى الوقف الفوري للعنف الذي يحصد أرواحًا بريئة. الإرهاب والعنف لا يحققان السلام أبدًا".

ودعا إلى إطلاق سراح الرهائن وفتح ممرات إنسانية لغزة، مؤكدًا أن "كل إنسان له الحق في العيش بكرامة، سواء كان فلسطينياً أو إسرائيلياً".

في العام ٢٠٢٢ شارك في "ملتقى البحرين للحوار"، في زيارة ثانية الى الخليج، كشفت عن اهتمامه بتلك البقعة من العالم، حيث دعا إلى احترام الحريات الدينية، والحوار بين المذاهب والأديان، مؤكدًا أن "الاختلاف لا يجب أن يتحول إلى صراع".

لم يكن البابا الراحل فرنسيس يوماً زائراً غريباً عن المنطقة، وعن الشرق الأوسط، بل كان يحمل في قلبه الحب لجميع شعوب العالم، ويحمل بلسانه لغة الحوار والعدالة التي يفهمها الجميع بمعزل عن اختلاف لغاتهم. 

كان يعرف كيف يقارب الصراعات الحساسة بحسّ إنساني عال وبشجاعة ملحوظة، فيقف إلى جانب المدنيين دائما في الصراعات العسكرية، ويدعو المتحاربين إلى انهاء حروبهم وتجنيب المدنيين قسوة الحروب ومآسي القتل والدمار والتهجير.