أستاذ الفكر السياسي المساعد في كلية العلوم السياسية بجامعة الكوفة، مستشار كرسي اليونسكو للحوار بين الأديان في جامعة الكوفة. حاصل على الدكتوراه في تخصص الفكر السياسي، مع عناية خاصة بالفكر السياسي الإسلامي، والبحث بالمنهج المادي في دراسة الفكر الإسلامي، والدولة المدنية في الفكر السياسي الإسلامي المعاصر. عضو الجمعية العراقية للعلوم السياسية، وله عملان الأول عن المفكر العراقي هادي العلوي، والثاني أطروحته للدكتوراه بعنوان (الدولة المدنية في الفكر السياسي الإسلامي المعاصر، 2011)، وساهم بتحرير والمشاركة في كتاب (إشكاليات التحول الديمقراطي في العراق، 2008)، وتحرير ومشاركة في كتاب (الصراع المذهبي: دراسة في الفصول والتاريخ، 2018).
في الأسبوع الماضي كنا نتوقع، أن حفلة الاحتجاجات انتهت داخل البرلمان بتغريدة أطلقها السيد مقتدى الصدر باعتبارها رسالة "جرّة اذن" وشُكره أنصارَه المتظاهرين! وبظهور المالكي يحمل ال
تريد المناهج والنظريات في علم السياسة أن تعلمنا بأن لا مكان للغيبيات أو التفسيرات الماورائية للأحداث والظواهر السياسية. لكني أعتقد بأن منظري السياسة لو عايشوا أزماتنا ومشاكلنا مع من يدعي
إذا كانت الشعبوية تغزو الديمقراطيات الناضجة، فإن بلادنا التي يفترض فيها بأنها تشهد تحولاً نحو النظام الديمقراطي، أبتُليَت بطبقة سياسية تفضّل العبث والفوضى، وترفض مغادرة سلوكيات المراهقة ا
وبدلاً مِن أن يكون التركيز على أنَّ الصراع السياسي الآن يدور بين جمهور يسعى إلى تغيير الأفق السياسي الذي حددته قوى السلطة، مِن جانب، ومعركة داخلية بين أقطاب منظومة السلطة وأحزاب وزعامتها،
لا تخلوا خطابات وشعارات قوى الإسلام السياسي الشيعي في أيام معارضة النظام السابق من توظيف الآيات القرآنية التي تركز على موضوعة الدولة، ولذلك تستحضر في خطابها السياسي الأدعية الواردة عن الم
أنتمي إلى جيل يسمع حكايات عن مدينة بغداد وألقها، وما يسرده جيل الخمسينيات من القرن الماضي عن جمال شوارعها وأزقتها وملامح التحضر فيها والذي بلغ ذروته في السبعينيات. لم يشهدها جيلي الذي فتح
