مواجهات اندلعت بين القوات المغربية وجماعة البوليساريو في منطقة الكركارات.
مواجهات اندلعت بين القوات المغربية وجماعة البوليساريو في منطقة الكركارات.

ما جرى في الأيام الأخيرة على الحدود المغربية-الموريتانية من أحداث متلاحقة، أعاد إلى قصاصات الأخبار قصة حرب منسية، وكشف عن جمر متأجج تحت الرماد، وعن حرب مبرمجة بانتظار توقيت حارق لصراع يدنو من نصف قرن. 

مما طرح أكثر من سؤال: هل نحن بصدد حرب جديدة في الصحراء الغربية؟ ومن هو، أو من هم (؟) أصحاب المصلحة الآن في تعكير هدأة الرمال وتوجيه هبات ذراتها لتعمي العقول والقلوب، وهل المنطقة المغاربية تحتمل حربا أخرى تنضاف إلى الحرب في ليبيا؟؟ 

بعض المحللين أشاروا بحذر إلى تورط أكثر من جهة محتملة، بدءا من زمرة داخل النظام الجزائري تبحث عن منقذ من هزيمتها في الحراك الشعبي المستمر منذ أكثر من سنة في بلد المليون شهيد، إلى فلول الاستعمار السابق بإسبانيا، دون نسيان استخبارات قوى عظمى تعد حسب مراقبين "محرك هذا النزاع من الخلف"، منذ نشأته قبل خمسة عقود تقريبا. 

ففي الوقت الذي انشغل فيه العالم بصخب حملة الانتخابات الرئاسية الأميركية الأخيرة، مترقبا لمن ستميل الكفة، هل للمرشح الديمقراطي أم ستجدد للرئيس الجمهوري. وفي ساعة مبكرة من فجر الأربعاء المصادف لـ21 أكتوبر الماضي، تفجرت الأسئلة حول أهداف مجموعة من الصحراويين القادمين من تندوف (جنوب غرب الجزائر)، قدر عددها بحوالي ستين نفرا، قامت بالسيطرة على المعبر الحدودي "الكركارات" (الكاف جيم مصرية)، قاطعة الطريق الدولية بالحجارة والإطارات المطاطية. ما ألغى حركة المرور. 

هبة "عفوية"... وردٌّ جاهز؟!

حرص أفراد المجموعة المنظمة على التجمع بباب المعبر واستعراض حركتهم أمام قنوات ووكالات دولية، حاملين أعلام "البوليساريو"، هتفوا بشعارات انفصالية. وقدموا أنفسهم بـ"محتجين يمثلون فعاليات المجتمع المدني في مخيمات اللجوء بـ"تندوف". 

لكن المطلعين، ومن بينهم القيادي السابق في جبهة البوليساريو مصطفى سلمى ولد سيدي مولود (اللاجئ حاليا بالعاصمة الموريتانية)، نفى أن يكون هناك شيء اسمه "المجتمع المدني" في المخيمات، "لأن قوانين البوليساريو لا تشرع الجمعيات والأحزاب والنقابات". بل إن جبهة البوليساريو هي من أشرفت على تجميع ونقل وتمويل المجموعة التي أغلقت المعبر، وادعت أنها "هبة شعبية عفوية".

لم تفد تدخلات بعثة الأمم المتحدة "المينورسو" لدى هؤلاء "المحتجين" للتراجع لفتح الطريق، وبالتالي وضع حد للخسائر الاقتصادية والمعاناة الإنسانية للعابرين، وإنهاء النقص المسجل في إمدادات الأسواق الموريتانية. ما يعني أن حصار معبر "الكركارات" أضر أكثر بمصلحة موريتانيا. 

استمر الوضع على ما هو عليه لمدة فاتت الثلاثة أسابيع، عمل المغرب خلالها على "الالتزام بأكبر قدر من ضبط النفس". ومن أجل كسب المجتمع الدولي، يتردد أن الرباط أجرت اتصالات مع الدول الكبرى. "لم يكن أمام المغرب خيار آخر سوى تحمل مسؤولياته من أجل وضع حد لحالة العرقلة الناجمة عن هذه التحركات وإعادة إرساء حرية التنقل المدني والتجاري"، كما جاء في بيان لوزارة الخارجية المغربية.

ولأن الأحداث صادفت احتفال المغرب بالذكرى 45 لـ"المسيرة الخضراء لتحرير الصحراء"، التي عادة يتوجه فيها العاهل المغربي مساء السادس من كل نوفمبر بخطاب سنوي، فقد تم تأجيل الخطاب لأربعة وعشرين ساعة، بتبرير "إصابة أحد التقنيين المكلفين بالنقل التلفزيوني للخطاب بكوفيد 19"، لكن جهات مطلعة رجحت أن يكون السبب هو انتظار حسم نتيجة انتخابات الرئاسة في الولايات المتحدة في تلك الليلة.

قال الملك: إننا "نرفض ممارسات البوليساريو على معبر الكركارات". وانتقد بشدة إقدام "جبهة البوليساريو" على عرقلة حركة النقل بين المغرب وموريتانيا. وأن المغرب يرفض رفضا قاطعا تغيير الوضع القانوني والتاريخي شرق الجدار الأمني، أو أي استغلال غير مشروع لثروات المنطقة. 

وأوضح  أن المغرب "سيبقى كما كان دائما، متشبثا بالمنطق والحكمة، بقدر ما سيتصدى، بكل قوة وحزم، للتجاوزات التي تحاول المس بسلامة واستقرار أقاليمه الجنوبية"، مؤكدا التزام الرباط "باحترام قرارات مجلس الأمن، من أجل التوصل إلى حل نهائي، على أساس مبادرة الحكم الذاتي". 

هو نفس المضمون الذي نقله العاهل إلى أنطونيو غوتيريس الأمين العام للأمم المتحدة في اتصال هاتفي لاحق.

اسنتساخ انتفاضة "اكديم ايزك":

كانت الصورة أشبه ما تكون بآخر المعارك المؤجلة للحرب الباردة، التي أطلت من جديد بفزاعتها في منطقة "الصحراء الغربية" في الفصل الأخير من سنة دراماتيكية غير متوقعة، حرب انبعثت فجأة بعد ثلاثة عقود من الخمود.

ففيما البشرية تصارع كورونا وتتلهف إلى التوصل للقاح المنقذ من الموت، استيقظ العالم على تهديدات جبهة البوليساريو بإنهاء اتفاق وقف إطلاق النار "إذا أدخلت المملكة المغربية عسكريين أو مدنيين إلى منطقة "الكركرات" العازلة الواقعة عند الحدود بين موريتانيا والصحراء، لقمع المتظاهرين عند بوابة المعبر". 

وبالفعل ستصل قوات من البوليساريو بتاريخ 21 أكتوبر 2020، "لدعم وحماية مواطنيها الصحراويين" حسب التبرير الصادر من جبهة البوليساريو. هو نفس المنطق الذي كان من غير المستبعد أن يصدر عن الرباط، فقد رفضت وزارة الداخلية المغربية في مستهل أكتوبر الأخير، الترخيص لقافلة شعبية مضادة كانت تنوي الانطلاق من شمال المغرب إلى الحدود مع موريتانيا.

في العودة إلى ما قبل ثلاثة أعوام، في ‬مطلع‭ ‬العام‭ ‬2017، شهد المعبر ذاته‭ ‬توترات‭ ‬بين‭ ‬البوليساريو‭ ‬والمغرب، إذ عمل موالون للجبهة على عرقلة المرور من معبر "الكركارات". تماما مثل ما حدث مؤخرا، مما دفع المغرب بأن يجدد اعتباره تسلل البوليساريو هو مجرد "أعمال عصابات" و"استفزازات يائسة"، و"تضييق على عمل المراقبين العسكريين لبعثة المينورسو".‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬      ‬‬‬‬‬‬

وقد أدى تدخل الجيش المغربي أخيرا إلى إعادة فتح المنفذ التجاري البري نحو دول الساحل، وتأمينه بشكل كامل، بعد إقامة حزام أمني لضمان تدفق السلع والأفراد.

واعتبر مصدر رسمي مغربي، أن المغرب تحرك "في احترام تام للسلطات المخولة له، لأن التحركات التي تقوم بها البوليساريو الموثقة بالصورة، تشكل بحق أعمالاً متعمدة لزعزعة الاستقرار وتغيير الوضع بالمنطقة، 
وتمثل انتهاكاً للاتفاقيات العسكرية، وتهديداً حقيقياً لاستدامة وقف إطلاق النار، كما أن هذه التحركات تقوض أية فرص لإعادة إطلاق العملية السياسية المنشودة من قبل المجتمع الدولي".

قبل "هبة الكركرات" وقع ما يماثلها أيضا، قبل عشر سنوات خلت، في ما يعرف ب"أحداث مخيم اكديم إيزيك" (أكتوبر 2010)، عندما انتفض شباب للضغط على السلطات المحلية في مدينة العيون للاستجابة لمطالبهم الاجتماعية في توفير مناصب شغل والسكن اللائق ودعم الفئات الأكثر هشاشة. 

غير أن هذه المطالب المشروعة تم الركوب عليها واستغلالها من طرف فئات موالية للبوليساريو، أججت وضعا صعبا استمر حوالي شهر، ولم تترك الساحة إلا بعد حرائق وقتل وذبح. وأظهرت بعض الفيديوهات أحد عناصر البوليساريو يتبول على جثة عنصر من الوقاية المدنية المغربية، قبل تدخل طرف القوات المغربية التي طاردت الانفصاليين وشتتهم عبر الصحراء حتى تخوم "تندوف".

لم تحقق انتفاضة "اكديم ايزيك" أهدافها، لكن صانعها غير المرئي اعتبرها بشكل من الأشكال بروفة أولى لما سيليها من انتفاضات ستعم المنطقة، عرفت لاحقا باسم "ثورات الربيع العربي"، وما خلفته من اضطرابات سياسية في المنطقة، حولت "الربيع" المأمول إلى شتاء قاس، ركبت رياحه العاتية كتائب الدواعش وقوافل التكفيريين.

هل عادت الحرب؟

ما يطرح التساؤل: هل بعثت الحرب من جديد في الصحراء لتعود بالمنطقة إلى مربع النزاع المسلح؟ إذا ما استحضرنا بنود الدستور الجزائري الذي تم التصويت عليه يوم 1 نوفمبر 2020، نجده يشرع للجيش الجزائري التدخل خارج الحدود. وأن الرسائل التي تبعثها البوليساريو والجزائر توحي بتوقيع تحالف دفاع مشترك في إطار الاتحاد الإفريقي. إذ بمجرد بدء العملية، أعلنت البوليساريو في بيان أنها "سترد بحزم". كما حذرت من أن التقدم المغربي يعني "إنهاء وقف إطلاق النار وفتح الطريق أمام اندلاع حرب شاملة جديدة في المنطقة".

حاليا، يستبعد سيناريو الحرب المرفوضة من المجتمع الدولي. وما جرى هو أن قاذفات صواريخ كاتيوشا أطلقت النار على موقع عسكري مغربي في "المحبس" شمال شرق الصحراء. وردت القوات المسلحة الملكية على الهجوم بأسلحة مضادة للدبابات ل"تحييد العدو"، حسب الإعلام المغربي. 

إنها المرة الأولى التي تحدث فيها مواجهة مسلحة في الصحراء منذ توقيع وقف إطلاق النار عام 1991. ومع ذلك، فإن هذه المناوشات الأخيرة ليس لديها مجال كافٍ لتعبئة القوى العظمى للبحث عن حل للصراع المتوقف منذ سنوات. 

ومنذ شهر مايو 2019 لم يتم تعيين مبعوث خاص جديد للأمم المتحدة في الصحراء، ولا مفاوضات تلوح في الأفق. أما تهديد البوليساريو بالعودة إلى الحرب في الصحراء، فالجميع يعلم أنه قرار لا يتم اتخاذه في مخيمات تندوف ويوقع عليه رئيس البوليساريو ابراهيم غالي، بل هو قرار يصنع في الجزائر العاصمة. لكن الجزائر تمر اليوم بأزمة اقتصادية وسياسية كبيرة، والاحتجاجات الضخمة للشعب الجزائري لم تتوقف منذ أكثر من عام. 
والرئيس عبد المجيد تبون يرقد في مستشفى بألمانيا للعلاج من الكوفيد. ما يشرح أن الجزائر ليست في وضع يسمح لها بالسماح للانفصاليين بحفر الأحقاد، كما يرغب جزء من جنرالات الجزائر المتشبثين بعقيدة هواري بومدين.

لغة واحدة للحلم...

لقد أخفقت جبهة البوليساريو في محاولتها إعادة تأجيج الصراع في الصحراء الغربية، وخسرت في محاولتها إعادة تنشيط الصراع في السيطرة على الإقليم، وأتاحت للرباط المناورة بمهارة لتنتهي الأزمة بشكل سيء للحركة الانفصالية.

يقول الكاتب والإعلامي الطيب الدكار، المتخصص في الشؤون المغاربية، ومؤلف كتاب "المغرب - الجزائر: الحذر المتبادل"، إن استمرار نزاع الصحراء "راجع إلى عناد الجزائر الراغبة في إقامة دويلة عميلة لها جنوب المغرب. وإن الجزائر بفعلها تسعى إلى  تدمير المنطقة المغاربية".

ويتساءل الدكار: "إلى متى ستستيقظ الجزائر من غيبوبتها الأيديولوجية لتستدرك التأخير الكبير الاقتصادي والاجتماعي الذي يفصلها عن جيرانها، وتشرع في العمل بجدية لبناء المغرب الكبير الحقيقي؟".  

هل يستجيب النظام الجزائري لمثل هذا النداء؟
يجيبنا الكاتب المشهور الطاهر بنجلون إن "الحكومة الجزائرية استجابت لنداء العقل، وقررت وضع حد لوضعية عبثية، ولكونها أخيرا عمدت إلى تقدير ما خسرته من جراء الإبقاء على النزاع في الصحراء، فإنها اختارت السلام. ويمكن اعتبار ذلك حدثا تاريخيا يرجع فضله إلى ما يتحلى به الشعب الجزائري من شرف وكرامة. 

خبر جيد! بيد أنه محض تخيل - يفاجئنا صاحب "ليلة القدر"- مستطردا: "لكن لا يوجد ما يمنع المرء من أن يحلم"!

لكن للإصرار على الحلم اتجاه واحد ولغة مصيرية واحدة، إذ يعتقد البشير دخيل، وهو أحد مؤسسي جبهة البوليساريو، أن "تأمين القوات المغربية لمنطقة "الكركرات" دق ناقوس الموت للانفصاليين الذين يصرون على الحلم".

أكثر المحظورات فهي زعزعة القناعات بشرعية الرمزيات السياسية
أكثر المحظورات فهي زعزعة القناعات بشرعية الرمزيات السياسية

قبل خمس سنوات بالتمام والكمال بدأتُ بكتابة مقال أسبوعيّ في موقع الحرّة في بوابة (من زاوية أخرى)، وكانت المساحة الفكرية التي أعبّر فيها عن قراءة الأحداث السياسية في العراق وما يدور حوله، وسوى النوادر من المقالات ذات الطابع الفكريّ البعيد عن السياسة. واليوم أكتب المقال الأخير، والذي أخصصه لِلتأمل في تجربة كاتب مقالات قد بدأ أولى تجاربه في كتابة "مقال الرأي". 

ربما تكون شهادتي مطعونا فيها، ولكن رغم ذلك يجب أن اعترف بأنني طوال سنوات الكتابة في موقع الحرّة تمتعتُ بكامل الحرية في التعبير عن آرائي ووجهات نظري ومن دون إملاءات أو أي اعتراض على عنوان مقال أو متنه. وربما تعدّ هذه المساحة الكاملة مِن الحرية مفقودة في الكثير من المواقع والصحف والمجلات العربية. وهذا ليس رأيي فحسب، وإنما هو ما اتفقنا عليه أنا والزميل رستم محمود في آخر اتصال بيننا.  

لا تخلو تجربة كتابة "مقال الرأي" مِن تحدٍ فرضه أسلوبُ سرد الأفكار بطريقة مختصرة، على العكس من أسلوب كتابة البحث العلميّ الذي تعودتُ عليه في دراساتي وعملي الأكاديمي.

والأكاديميون متّهَمون، مِن قبل "ستفين بنكر/ Steven Pinker" أستاذ علم النفس في جامعة هارفرد، بأنّهم سيئون في الكتابة. فالاستغراق بالنظريات والمفاهيم وتعقيداتها في مجالات البحث العلمي يكون ضمن مساحة واسعة وغير محددة، كما في مقال الرأي الصحفي. والكتابة الواضحة هي أصعب بكثير من تلك الغامضة، كما يقول ألان دونو، مؤلّف كتاب (نظام التفاهة).  

لذلك حاولت جاهدا أن أجاري أسلوب أساتذة قرأتُ لهم مقالات في الصحف والمجلات أبدعوا فيها، كما أبدعوا في مجالات التأليف الأكاديمي والبحث العلمي، ومن أهم تلك الأسماء، الدكتور عصام الخفاجي، وأستاذي الراحل الدكتور فالح عبد الجبّار، والدكتور توفيق السيف، والدكتور رشيد الخيّون الذي ينقد الحاضرَ باستحضار التاريخ وشخوصه وحوادثه من دون أن يتجاوز الدقّة والأمانة العلمية. وكذلك أستاذي الدكتور جابر حبيب جابر الذي كان أوّل أكاديمي عراقيّ متخصص في العلوم السياسية يكتب مقال رأي في صحيفة الشرق الأوسط بعد 2003. وكنت أحاول في كل مقال أن أستحضر هذه النماذج في الأسلوب الصحفيّ والرصانة العِلميّة.  

لكنّ لِلكتابةِ، وأنت تعيش في العراق، محذورات تشابه السيرَ في حقول الألغام! فإذا كان الكاتب في العالَم العربي فإنّه يستشعر خطر مواجهة السلطة أو الدكتاتورية التي تختزل سطوتها بعنوان (أنا الدولة والدولة أنا). فالكاتبُ في بلد مثل العراق يواجه حكومات مصابة بِعَمى السلطة، ولا تريد أن تسمع من الصحفيين والإعلاميين وكتّاب "مقالات الرأي" إلا الإشادة بمنجزاتها أو تبرير إخفاقاتها بتسويق نظرية المؤامرة، وتريد من الجميع أن يسيروا في جوق المطبّلين لرئيس الحكومة.

وفي الجانب الآخر يواجه الكاتبُ قوى اللادولة والمليشيات ومافيات السياسة والفساد، وخطورة العيش في مناطق نفوذهم وسطوتهم، حيث تفرض عليك الحذر مِن تسمية الأشياء بعناوينها الحقيقة. حتّى اضطررنا إلى استبدال مفردة "المليشيات" بعبارة (قوى السلاح المنفلت)، والفساد أصبح له أكثر من شكل وممارسة ونمط سلوك يتغلل في العلاقات بين أفراد المجتمع ومؤسسات الدولة، حتى تحول إلى ثقافة وسلوك تتمظهر في الكثير من علاقات وتفاعلات المجال العام.  

أما أكثر المحظورات فهي زعزعة القناعات بشرعية الرمزيات السياسية، التي تريد أن تفرض نفسها على المجتمع وتفرض بقاءها في السلطة وممارسة النفوذ السياسي بعناوين وهميّة، حصلت عليها من الانتماءات الأسرية، أو من خلال وصولها إلى منصب سياسي، أو علاقتها مع مافيات الفساد التي تريد أن تصدرها كواجهات سياسية.

كل هذه العناوين تدخل في معركة مع كلّ مَن يريد إثارة الأسئلة حول مصدر تسلطها على رقاب الناس، ومحاكمتها عن توسع ثروتها المادية وسيطرتها على مؤسسات الدولة ونهبها لاقتصادها.  

صحيح أنَّ في العراق تنتشر ظاهرة السياسيين الأميّين، الذين لا يقرأون ولا يتابعون التعليقات على مواقفهم وتصريحاتهم السياسية؛ لأنّهم مصابون بمرض النرجسية السياسية، فمثل هؤلاء المرضى لا يريدون أن يسمعوا النقدَ والانتقاد، بل يريدون أن يتحدثوا فقط ومِن أن دون يصغوا لصدى الشارع ومقالات الصحافة ومتابعة ردود أفعال الناشطين على وسائل التواصل الاجتماعي. ولذلك كان انتقادهم في "مقالات الرأي" تحفيزا للجمهور الذي ينتقد سطوتهم وتسلطهم. 

إنَّ الأعم الأغلب من المقالات المنشورة في (من زاوية أخرى) تنطوي على سجالات ومناقشات حول بُنية النظام السياسي في العراق، وتجربته نحو التحوّل الديمقراطي التي لا تزال هشّة، ومحاولة لترك المقارنات العقيمة بين السيء والسيء، ومناقشة كيفية الانتقال في تجربة تبنّي الديمقراطية من الهشاشة إلى النضوج. والتي أرادت القوى السلطوية بسلوك المراهقة السياسية أن تبقي على الفوضى والخراب الذي أسست بنيانَه منذ اليوم الأول لِسقوط صنم الدكتاتورية في نيسان (أبريل) من عام 2003.  

وقد حاولتُ جهد الإمكان أن أنقد السلطةَ وأحزابها وقواها، ولكنني كنت أدعو في كثير مما كتبته إلى استعادة الدولة التي فقدتْ هيبتَها وسيادتَها وقدرتَها على احتكار العنف في المجتمع. ولعلَّ الخيط الرفيع الذي يفرق بين الدولة والسلطة كان يثير الكثير من المشاكل مع القرّاء وحاشية الحكومات وجيوشها الإلكترونية.  

وختاماً، معركتنا مع نقد جمهورية الفوضى والفساد والفرهود التي أسستها القوى السلطوية في العراق، توقفت في موقع الحرّة ببوابة (من زاوية أخرى). ولكنَّ الحربَ مع تلك القوى لن تنتهي، وستكون هناك محطّات ومواقع لِلمواجهة، فالكتابةُ هي سلاحنا لِتعرية قوى الفساد والخراب ومَن يريد أن يسلب العراقيين دولتَهم.