يحكى أن سؤالا موحداً وجه ذات يوم إلى ياباني وأفريقي وعربي حول رأي كل منهم في انقطاع الكهرباء. الياباني الذي أصيب بما يشبه الصدمة الحضارية أجاب: "ماذا يعني انقطاع الكهرباء؟. أما الأفريقي الذي بدا وكأنه يسمع بالكلمة للمرة الأولى أجاب: "ماذا يعني كهرباء"؟. فيما ارتبك العربي وأجاب بصوت هامس ومذعور: "ماذا يعني ماهو رأيك؟!".
تحضرني هذه الطرفة السوداء في مثل هذه الأيام العسيرة التي تهيمن فيها جائحة كورونا وفي ظل أجواء مناخية شديدة الحرارة تغطي معظم الدول العربية، وأنا أتصفح منشورات بعض الأصدقاء في فيسبوك، حيث أتوقف عند غضب صديقتي الليبية وحنقها الشديدين، ليس بسبب انقطاع الكهرباء فقط، بل مما نشرته هيئة الأوقاف في بلادها تعقيباً على أزمة الكهرباء ودعوتها الليبيين إلى عدم الغضب أو الضجر واعتبار الصبر على مثل هذه المصائب يُؤجَر عليه.
أنتقل إلى صفحات الأصدقاء العراقيين، لأجد أن منسوب الغضب أكثر ارتفاعاً، والشتائم ذات العيار الثقيل تكال إلى جميع المعنيين بهذه المشكلة دون تفرقة.
أما أحوال الأصدقاء في لبنان والسودان، فلا تبدو متشابهة فحسب، بل يمكن وصفها بالكارثية، وبخاصة في لبنان الذي يعتمد مواطنوه على التغذية التي توفرها المولدات الخاصة المكلفة شهرياً، والتي انقطعت بدورها أو قننت خدماتها بسبب أزمة المحروقات وارتباطها بسلسلة نكبات لبنانية ذات صلة وأكثر سوداوية.
وسط هذا المشهد العربي المحتقن و"المكهرب" عصبياً، سيبدو السوريون وكأنهم باتوا الأكثر استرخاء بعد أن اعتادوا وتأقلموا مع هذه المعضلة المتفاقمة منذ أكثر من عشر سنوات وكأنها أبدية. يجربون من جانبهم بما اكتسبوه من خبرات في هذا الصدد، تقديم النصائح لأصدقائهم العرب من الضحايا الجدد لأزمات الكهرباء، وإرشادهم حول كيفية الالتفاف على المشكلة، عبر اللجوء إلى بعض البدائل والحلول البسيطة التي يمكنها التخفيف من الآثار الكارثية لغياب التيار الكهربائي عن الحياة.
نصائح وبدائل يمكن تلخيصها بخارطة طريق العودة إلى الحلول البدائية التي اتبعها الأجداد قبل وجود الكهرباء وكأنها لم تكن. من مثل استبدال بعض الأطعمة المبردة في الثلاجات بأخرى تعتمد على التجفيف الحراري تحت الشمس أو التيبيس أو حفظها لسنوات باستخدام المواد الطبيعية الحافظة مثل الزيت والملح والسكر. وهي حلول أثبتت جدواها عبر آلاف السنين وينصح بها لقيمتها الغذائية العالية، مع أهمية التوجه نحو الأطعمة الطازجة وتقنين الكميات بما يكفي كفاف يوم واحد.
أضف إلى محاولات تجميل الكارثة ومنحها بعض خفة الظل حول ما يوفره غياب الكهرباء من فوائد صحية افتقدها الإنسان المعاصر، مثل النوم والاستيقاظ المبكر، أو إضفاء بعض اللمسات الرومانسية على السهرات ببعض الشموع، والتخلص من زعيق محطات التلفزيون وإزعاجاتها، وإفساح المجال للحوارات المفتقدة، وأهمية العودة للقراءة، والتخلص ما أمكن من الاحتلال الكهربائي وهيمنته على كافة تفاصيل حياة الأفراد.
كأن يتم الاستغناء عن الكماليات الكهربائية مثل المكيفات والمكانس الكهربائية ومجففات الشعر، والحرص على ارتداء الملابس القطنية الصحية التي لاتحتاج إلى كيّ، وتنمية عضلات الجسد بالتمرين اليومي لصعود الدرج دون الحاجة إلى مصعد، مع التشديد على ضرورة الاحتفاظ ببطاريات مشحونة جيداً تحسباً لأي طارىء، ولأجل خدمة الإنترنت و"فش الخلق" على وسائل التواصل الاجتماعي تجنباً للانهيار العصبي.
يبدو الحديث عن هذا الأمر مضحكاً-مبكياً، وكل محاولات مداراة المعاناة بالسخرية وبعض الهزل ليست أكثر من محاولات لترميم النفس ومحاربة الكآبة، وأنت تراقب العالم وهو يتجاوز عشرينيته الأولى من القرن الواحد والعشرين، وتراقب المركبات الفضائية تحط على القمر والمريخ وتسبر باقي الكواكب وإمكانية الحياة فيها، وتجرب بنفس مقهورة أن تيسّر تفاصيل يومياتك لتتوافق مع شروط العيش قبل مائة عام.
وفي حقيقة الأمر، ليست معضلة الكهرباء هي ماينغص الحياة فقط، بل تفاقم الشعور السلبي وانسداد الأفق بإمكانية الحصول على إجابات شافية ومقنعة حول أسباب استمرار فشل الحكومات المعنية بالعثور على حلول جذرية لمواطنيها تعالج أزمات الكهرباء ومليون مشكلة أخرى عالقة في السياق. فإن سلّمنا بتأثير الحروب والعقوبات على بعض الدول مثل سوريا، والفساد المخزي الذي التهم حيوات اللبنانيين، فما هي أسباب دول ثرية بالنفط والموارد مثل ليبيا والسودان والعراق سوى العبث؟؟
وهل علينا أن نصدق حقاً تلك الأكاذيب الكبرى حول عدم الاستقرار السياسي والاضطرابات المتكررة والممتدة من العراق إلى لبنان إلى السودان وليبيا والتي أصابت بضررها قطاع الكهرباء الحيوي وتسببت بكل هذا الإظلام وفرض التمرين المستمر على العيش في الجحيم العربي؟. ببساطة شديدة، يكمن الجواب في جوهر تلك الطرفة السوداء:" ماذا يعني ماهو رأيك؟".
