"المرايا" اسم آلة جمع مرآة. تعود إلى فعل الرؤية والماهية المرئية. المثير للاهتمام في هذا السياق، هو الأبعاد اللغوية الظاهرة والباطنة المساهمة في نحت الكلمة، المتداخلة بين الرؤية الظاهرية المادية، والإدراك الباطني الخفي للكلمة.
في العودة إلى المصادر والاشتقاقات العديدة للكلمة، تظهر تقاطعات مختلفة للمعنى، لكن بعض سياقاتها اللغوية تفضي إلى التشكيك بحقيقة ما يُرى من عدمه. فمثلا "المُرية" بضم الميم يعني الجدل والشك. ما يستدعي إلى التساؤل عن المبرر خلف وجود اشتاق يحوي معنى الشك في ما يُرى، والرغبة في البحث عن حقيقة الأشياء من حولنا من أكثرها بديهية وألفة، حتى التحديق في انعكاساتنا الظاهرة في المرآة، أهي حقيقية؟ تخيلات؟ أو أوهام؟
عصر الباروك
تعكس المرآة المستوية في لوحة "وصيفات الشرف" للفنان الإسباني "دييغو فيلاسكيز" الشك والجدل في رؤية المعكوس، والتساؤل عما هو حقيقي ووهمي. حيث يظهر في المرآة الموجودة المعلّقة على الحائط الخلفي ـ كما يفترض ـ الملك "فيليب الرابع" وزوجته بانعكاس شبحي يكاد يتلاشى. كأن وجود النصف العلوي من الشخصيتين في المرآة تم بفعل الإقحام والصدفة بسبب سطح عاكس استقر أمامهما، حضورهما موضوع ثانوي لا حاجة لتوثيقه.
فعل التحديق المشترك بين الفتاة الصغيرة وبعض الشخصيات الأخرى من المشهد من بينهم "فيلاسكيز"، موجه إلى خارج محتوى اللوحة ذاتها، لكن المرآة تعطي لمحة بسيطة غير مؤكدة عن المحدق به نحوه.
تموضع المرآة في اللوحة ثابت. ما ينعكس عليها متغيّر ومتحوّل وقابل للتبديل مع تحرك الكتلة، التي في طبيعة الحال كتلة فانية.
يحمل انعكاس المرآة هنا تحديا للسلطة، حيث أن الملك والملكة، حضورهما غير مباشر إلا في المرآة المتواجدان أمامها مصادفة أو عن رغبة، ليس واضحا. ظهور هزيل يثير الشك بمدى ثبات السلطة الحاكمة والتساؤل: أهما شبحان أو مجرد وهم ذهني، وكأن بهذا التشكيك دعوة إلى السخرية من السلطة، الذي حكما يؤول إلى زعزعة قدسية ديمومتها، وتحرير من حولها. ليستبدل فعل الطاعة "الأعمى" إلى التشكيك والرغبة في رؤية المخفي والتحديق به.
تناول "ميشيل فوكو" في مقدمة كتابه "الكلمات والأشياء" الحدود المرئية وغير المرئية في لوحة "وصيفات الشرف". تحديق بعض شخصيات المشهد المهيمن في فراغ ثلاثي الأبعاد من حيث التكوين، والإضاءة والوضعيات المختلفة بين الكتل. النظرات متوجهة نحو مكان مجهول، لكن موجهة أيضا نحو المشاهد، أو الجمهور العابر، زوار المتاحف وصالات العرض المستمر توافده بعد فناء جميع الشخصيات بمئات السنين، الفاني بدوره أيضا أمام ثبات أحداث اللوحة التي حدثت ووثقت في لوحة.
عصر النهضة
بتقاطعات مشتركة لـ "مرآة فيلاسكيز" في إظهار انعكاس مشوش، بماهية ضبابية خلافا للواقع، والسخرية من نفوذ سلطة ما. تتحدب مرايا الفنان الهولندي "يان فاك آيك" في لوحته "بورتريه أرنولفيني" متمردة على الشكل المعتاد للأسطح الانسيابية والمستوية. فانحناء سطح مرآة سواء كان محدبا (منتفخا للخارج) أو مقعرا (مندفعا للداخل) ينتج محتوى بانعكاس مشوه، إما حجم كبير جدا متخذا سياق المضاعفة والتكثيف، أو حجم مبالغ في الصغر؛ وراء رغبة خفية نحو التهديم أو التقليص.
يطفو رأس المرأة من بين طبقات من القماش، تبدو وكأنها متماهية جماليا مع السرير، أو مكملة له وظيفيا. الشخصيتان (الزوج والزوجة) متوسطان المشهد. رغم أن اللوحة ـ بحسب نظريات تاريخ الفن ـ توثق مراسم عقد زواج، إلا أن ملامح الشخصيتان خالية من التعابير، والأداء الجسدي مضبوط لضرورات الرسم، كدمى أو مجسمات عرض. مجرد من الحيوية الفردية.
في الخلفية تتوسط مرآة محدبة، تعكس سقف الغرفة والأرضية وجزء قليل جدا من الفضاء الخارجي، إضافة لشخصين مجهولين عند باب الغرفة. مرصعة بأيقونات تمثل سرديات لحياة المسيح، كأن المرآة هنا عين الله، مفتوحة على اتساعها، تراقب الحدث "المقدس" وتباركه.
من وجهة نظر مختلفة كليا إثر دراسة أجراها الفنان "ديفيد هوكني" في كتابه "المعرفة السرية: إعادة اكتشاف التقنيات المفقودة للأساتذة القدماء" (Secret Knowledge: Rediscovering the Lost Techniques of the Old Masters). يشك هوكني في قدرة العين "وحدها" على التقاط تفاصيل متماهية في التعقيد وإعادة نقلها. الثريا المعلقة في اللوحة على سبيل المثال. حيث تحتاج العين إلى أدوات مساعدة كالعدسات والمكبرات والمرايا تتناسب مع واقعية اللوحات. ويرجح بأن المرآة المحدبة في اللوحة هي عين آيك الثالثة وليست من ضمن مقتنيات الزوجين.
أثارت نظرية هوكني الكثير من الجدل من قبل بعض مؤرخي ونقاد الفن بين مؤيد ومعارض، إذ أنها تهدم عبقرية فنية تتغنى بها فضاءات العرض والمتاحف وكتب التاريخ، إلى فعل أشبه بالنسخ الاستشفافي وتلوين الرسومات في دفاتر الأطفال.
بين وجهة نظر هوكني وتشكيكه تجاه تقنيات وقدرات فنية تعد عبقرية في تاريخ الفن، والاشتقاقات اللغوية لفعل الرؤية الذي يقود أحيانا إلى الالتباس والتباين، تضاعف الأسطح العاكسة؛ أكانت مستوية، محدبة أو مقعرة الرغبة نحو التحديق أكثر، وطرح تساؤلات عن المرئي والمخفي ضمن قدرات بصرية خادعة أحيانا، أكبر آلية دفاع تملكها إغلاق الجفنين أمام لكمات العالم الخارجي.
