حين وقع انفجار المرفأ في 4 أغسطس 2020، لم يُصدق الأب هاني طوق أن هذا الأمر يُمكن أن يحدث، بقي أكثر من ساعتين تحت وقع الصدمة، قبل أن يدرك أخيرا أن في لبنان كُل شيء وارد، حتى الانفجار الذي دمّر نصف العاصمة وشرّد أهلها.
لم يفكر الأب طوق كثيراً، رأى الناس بحاجة إلى مساعدة، وأراد فعل ما يستطيعه على قدر إمكاناته وبطريقته، فبدأت رحلته في الكرنتينا.
قبل أن يعي مدى حاجة الناس إلى المساعدة، بقي مدّة أسبوع كامل، ينزل كُل يوم من منزله في حالات شمال لبنان إلى الكرنتينا، وهي منطقة متاخمة للمرفأ تعرضت لتدمير كامل بتأثير الانفجار.. يصل إلى هناك، يبكي، يُلملم آلامه وخيبته ويعود أدراجه إلى المنزل. أسبوع بأكمله يُكرر التجربة نفسها، كان منهاراً تماماً، لا يُصدق ما الذي حدث.
حين أدرك أن الكارثة صارت واقعاً، قرر مع عائلته أن يُعد بعض المأكولات ويتجه إلى محيط المرفأ كي يُطعم المتطوعين وأهل المنطقة المنكوبين.. تنقل كثيراً، من الجميزة إلى مار مخايل بعدما منعه عناصر قوى الأمن من البقاء على درج مار نقولا، حتى أن انتهى به المطاف في زاوية مبنى مدمرة على بعد أمتار من المرفأ، موقع الجريمة.. ومُنذ ذلك التاريخ صارت المنطقة جزءاً منه.
كان يأتي مع عائلته إلى الكرنتينا حيث أخذ لنفسه مكاناً حاول تجهيزه قدر الإمكان، مع الوقت تحوّل هذا المكان إلى مقصد لكل أهل المنطقة، يأتون إليه، عمال ومتطوعون وعائلات، يجلسون، يأكلون، يتحدثون، ثم يعودون إلى بيوتهم التي كانت ملجأ لهم يوماً ما، قبل أن تصير ركاماً، واليوم بعد ترميمها، يقولون له إنها صارت موحشة حتى لو عادت أفضل مما كانت. المنطقة بأكملها لا تزال كئيبة وكأن الانفجار لم يمر عليه سوى بضعة أيام. الناس فيها وكأنهم يأبون أن ينسوا كي لا يُسامحوا، وهم "لن يسامحوا".
بعد الانفجار/الجريمة، كُثر تطوعوا ليساعدوا، كُلٌّ حسب إمكاناته، مع الوقت عادوا إلى حياتهم، إلى عملهم وعائلاتهم وبيوتهم، إلا الأب طوق.
إلى اليوم لا يزال صامداً في تلك المنطقة، مع ناسها. لا يُريد الرحيل لأن عمله لم ينته، وما يقوم به: "فعل نضال لأننا لن نستسلم، سنُعيد البناء وسنقول إننا سننتصر على الموت، لأننا نريد الحياة وسنحيا"، بحسب قوله.
لا يهدأ، ينتقل من الفرن إلى المطبخ إلى الباحة الخلفية، مع عشرات المتطوعين، يُقسم العمل في جمعية" جذورنا" إلى أربع أجزاء: "مطبخ مريم"، "شريك الشرش" أي زراعة الأراضي المتروكة للاستفادة منها في عملية تحضير الطعام، "معاً للحياة" وهي مجموعة تعمل مع الأهالي لمساعدتهم على تخطي المشكلات النفسية، والجزء الرابع جزء تنشئة مُتخصص في إعطاء دروس متنوعة لمن يرغب. كُل هذا في مكان واحد، في قلب مكان الجريمة التي إلى اليوم، لا محاكمات فيها.
يتحدث عن المكان بحُب. ينتقل من القاعة المخصصة لتحضير الطعام وتقديمه لمن يرغب إلى القاعة الخلفية التي يستقبل فيها أولاد المنطقة. يلعبون ويضحكون ويتعلمون.
يسعى الأب طوق إلى إخراج الناس من الصدمة وتخليصهم من آثار الكارثة التي حلّت بهم. يُساعده في ذلك، تحديداً مع الأطفال، جمعية SOS قرى الأطفال، كذلك فعلت فرح العطاء أثناء تجهيزه للمكان، واليوم هناك كُثر يساعدونه للبقاء ومن بينهم جمعية فرنسية، فيما يأتيه متطوعون من بلدان كثيرة، بينها فرنسا وسويسرا وغيرها.
كل من يأتي إلى مطبخ مريم يحصل على الطعام. يُدرك الأب طوق أن المصيبة التي حلّت بالمرفأ والمنطقة المحيطة، هي جزء من مصائب توالت على الساحة اللبنانية من أقصى الجنوب إلى أقصى الشمال، لذلك يستقبل الجميع، من الضاحية إلى الشياح مروراً بالغبيري وعائشة بكار، وصولاً إلى الجديدة وغيرها من مناطق في بيروت ومحيطها، ولا ينسى أن الحرمان الأكبر موجود في طرابلس، التي لها حصة أسبوعية يرسلها كُل يوم جمعة للعائلات الفقيرة هناك، وما أكثرها.
شهد الأب طوق على كُل شيء منذ الانفجار وحتى اليوم. خلفه على جدار يفصل بين المطبخ وقاعة الأطفال، وزع صور ضحايا الانفجار مع أسمائهم. ينظر إليهم ويتحدث عن أنه أراد أن يوثق الجريمة: "ممنوع أن ننسى حق هؤلاء".
يقف عند صورة رامي الكعكي، يحاول أن يمنع نفسه من البكاء لكنه لا يستطيع، لا كلام يُمكن أن يصف شعوره. يصمت قليلاً ثُم يُكمل، يقول: "أتت زوجته إلى هنا. هي تموت كُل يوم، تعيش صراعاً لا يُمكن أن يتخيله عقل. فوق كُل ذلك، هناك معاناتها مع العائلة والمجتمع الضيق الذي نعيش فيه. لا أعرف ماذا أقول".
يروي الأب طوق قدرا من ذكرياته خلال 11 شهراً من العمل التطوعي مع ضحايا الجريمة. يقول محاولا أن يتمالك نفسه من دون أن ينجح: "أتى والد جو بو صعب، وقف هنا فاعتقدت أنه آتٍ مع أحد، أو مع أهالي الشهداء. لم يظهر عليه أنه والد أحد الضحايا، كُنا نتكلم بشكل عادي. فجأة، التفت إلى صورة جو التي كانت خلفه وقال هذا ابني"، لم يستطع الأب طوق أن يُكمل.
ينتقل بنظره إلى صورة رالف ملاحي، "نحن في الرعية أو الكنيسة، لينا شيء للأطفال نسميه طلائع ونربيهم تربية دينية إلى عمر 14 سنة ورالف كان معي حين كنت أخدم هناك. كان شاباً طويل القامة، بهيّ. مرت فترة طويلة لم أره. رأيته شهيداً في الانفجار"، يلتفت إلى صورة جو نون ويقول: "كان جو يُحب رياضة المشي في الجبال. كان دائماً يذهب معنا. شاب قوي يحب المساعدة. مندفع. الكون كله لا يتسع له".
يتوقف عن الكلام وكأنه يعود بالذاكرة سنوات إلى الوراء. يتذكر جو ورالف. فجأة تتغير ملامحه، طبعه الهادئ يختفي للحظة. يقول بنبرة تُخبئ الكثير من القهر: "هناك قدر من الظلم والإجرام لا يُمكن تخيله. المسؤولون لدينا ليسوا فقط مهملين بل مجرمين. هذا ليس إهمال. هناك نفس إجرامي وظلم. هناك نية دفينة للقتل. لهذا لا أطلق على من مات لقب "شهيد"، باستثناء عناصر الدفاع المدني، الباقون ضحايا إجرام وإهمال ولا مبالاة وأنانية المسؤولين. هؤلاء ناس كان لديهم أهلهم وحياتهم ومستقبلهم. هؤلاء ناس كان لديهم أحلامهم وأحلام أولادهم وأهلهم. لقد سرقوا منهم كُل شيء".
المعاناة التي يشهد عليها الأب طوق أنهكته.. يأتيه من يطلب كوب أرز ليطبخ لأولاده. أو من يريد القليل من الزيت. بعضهم لا يجد حليب أطفال ليُطعم أولاده، خسر الناس كُل ما ملكوا، وباتوا يبحثون عن أي شيء يبقي على أنفاسهم. كُل هذا أثر كثيراً فيه، أدخل شهرا إلى المستشفى.. انهار تماماً.
لكنه يقول: "اليوم أنا أفضل. أفرح حين أجلس مع الأهل، حين يشتمون أنا معهم، أينما يذهبوا أذهب معهم. أفرح أن أكون إلى جانبهم وأتكاتف معهم. الناس موجوعة، الناس بحاجة لبعضها البعض. فقدوا الأمل بالسلطة. ليس أمامنا سوى أن نكون معهم، لكي نبقى على قيد الحياة".
لم يمر الأب طوق، ولو مرة، على منطقة الكرنتينا. الآن، اليوم الذي لا يستطيع فيه الحضور، وغالباً يكون الأحد، يشعر بنقص.. يمشي بين البيوت، يتحدث مع الجيران، مع العمال، مع الأطفال. صار جزءاً من هذه الأرض، "أشعر أن ما أقوم به صار فعل مقاومة مع هؤلاء الناس كي يبقوا، ويُكملوا ويتخطوا كل هذه المعاناة".
يوم الميلاد، أقام الأب طوق، والمتطوعون معه، احتفالاً صغيراً لأبناء المنطقة، للأطفال تحديداً. كانت الزينة عبارة عن بالونات ملونة موزعة على الجدران. فجأة ينفجر أحد البالونات، فيهرع الأطفال ليحتموا بجانب الجدران أو يرتموا تحت طاولة. يقول: "إذا انغلق باب القاعة بسرعة وأصدر صوتاً قوياً نسبياً. ترى وجوه الناس تغيرت، وكأنها تنتظر الموت. الخوف في كُل مكان".
عدا عن كُل الناس هناك، لا يشعر الأب طوق بالغضب. فقط فعل نضال وتضامن. يقول إنه يساعد الناس على عبور هذه المرحلة الصعبة ولكن في الوقت نفسه لا يعرف إذا كان هو يستطيع أن يعبر بأمان. الناس تنظر إليه باعتباره رجل دين قويا، لكنهم لا يعلمون أنه أضعف منهم ألف مرة.. هكذا يقول.
يملأ "أبونا طوق" المكان بالحياة. في منطقة لا يزال فيها الركام في كُل مكان، يطل بصيص أمل من مكان صغير منسي، جعله وسيلة تتسع للناس الهاربة من الموت، الناجية من الانفجار، التي تنتظر آخر، على شكل انفجار أو أسوأ.
