ملعب نيس- فرنسا
صُوّر المقطع في مراحيض ملعب أليانز ريفييرا في 29 ناير الماضي | Source: www.ogcnice.com

تقدّم نادي نيس الفرنسي لكرة القدم، بشكوى بعد تصوير فيلم إباحي للهواة، داخل ملعبه أليانز ريفييرا، خلال مباراته ضد ليل في الدوري الفرنسي لكرة القدم أواخر الشهر الفائت، وفق ما علمت وكالة فرانس برس من الشرطة والنادي، الأربعاء.

وتم تقديم شكوى أخرى، لنفس الوقائع، من قبل مشغل استاد نيس وثالثة تم تقديمها من قبل مطار نيس-كوت-دازور، بسبب مقطع فيديو إباحي منفصل يعود إلى أشهر عدة من قبل امرأة شابة.

وقال المصدر "تم رفع شكوى من قبل نادي نيس بعد مقطع فيديو إباحي تم تصويره في الملعب"، من دون تحديد سبب هذه الشكوى.

وفقًا لمصدر مقرب من النادي، صُوّر هذا المقطع، في مراحيض ملعب أليانز ريفييرا في 29 ناير خلال المباراة التي فاز بها نيس 1-0.

وفقًا للمصدر نفسه، تقول الممثلة في الفيلم أن المشهد يحدث خلال مباراة لنيس.

وقال نيس ردا على استفسار من فرانس برس للتعليق على هذه الحادثة "تم تقديم دعوى بتشويه الصورة من قبل نادي نيس جراء نشر فيديو إباحي في الملعب". 

أما مشغل الملعب شركة "نيس إيكو ستاديوم" فأعلن متحدث باسمها أنها "تقدمت بشكوى بسبب ربط صورة الملعب بنشاط إباحي".

وتم رفع شكوى أخرى، من قبل مسؤول في مطار نيس كوت دازور ، بسبب "الإضرار بعلامة المطار التجارية".

وتتعلق الشكوى بفيديو إباحي آخر غير مؤرخ يبدو أنه تم تصويره قبل أشهر، من نفس الشابة ولكن هذه المرة داخل المطار.

وصرح متحدث باسم المطار لوكالة فرانس برس "لقد نقلنا للتو كل العناصر إلى الشرطة القضائية".

وأضاف "لا نريد أن نغض الطرف عما حدث ولا نأمل في أن يحدث مرة أخرى".

ويُظهر مقطع الفيديو شابة تقترب من رجال عدة داخل المطار وتعرض عليهم ممارسة الجنس معها.

وينتهي الفيديو بممارسات جنسية بين شابة وشاب في مراحيض مخصصة للأطفال.

وحسب صحيفة "20 دقيقة"، تم نشر هذا الفيديو منذ أكثر من عام ولديه ما يقرب من 380 ألف مشاهدة على منصة محتوى إباحي.

وأوضحت الشرطة أنه سيتم فتح تحقيق دون تحديد المصلحة التي سيعهد إليها.

يعود تاريخ فن الحلقة إلى القرن الـ11
مراجع أكاديمية ترجع تاريخ فن الحلْقة بالمغرب إلى القرن الـ11

"موت حكواتي كحريق مكتبة"، تعبير متداول في الوسط الثقافي بالمغرب يعكس قيمة فن الحلْقة في التراث الثقافي للبلاد، خصوصا في ساحة جامع الفناء بمدينة مراكش، حيث يستمر ثلة من محترفي هذا الفن الشعبي في استقطاب عشاقه من الصغار والكبار.

ويقاوم هذا الفن الشعبي الذي تتنوع عروضه بين الحكاية والفكاهة والألعاب البهلوانية وألعاب الحيوانات تحديات العصر، رغم منافسة عروض المسرح في شكله الحديث التي محله وههو ما تسبب في تراجع عدد محترفيه.

لذلك، خلفت وفاة "الحلايقي" (حكواتي شعبي) محمد المسيح، الاثنين، حزنا في الأوساط الفنية المغربية، إذ يعتبر الراحل أحد الوجوه البارزة في فن الحلقة بمراكش واشتهرت لسنوات بقفشاته إلى جانب رفيق دربه عبد الإله المسيح.

ونعى مدونون على مواقع التواصل الاجتماعي الفنان الراحل، الذي وافقته المنية بعد صراع طويل مع المرض، وتحسروا على وفاة واحد من "أعمدة فن الحلقة" بمراكش.

وفاة صاحب الحلقات الكوميدي محمد المسيح إنا لله وإنا إليه راجعون غيب الموت، صباح اليوم الاثنين، الفنان الشعبي المغربي...

Posted by Youssef Fakherddine on Monday, November 11, 2024

وقال مدون "يعد الراحل من أعمدة فن الحلقة بجامع الفنا، حيث تميز بأسلوبه الفريد وحضوره القوي، واستطاع أن يجذب جمهورا واسعا، محافظا على هذا الفن التراثي الذي يجسد روح الثقافة المغربية الأصيلة".

كل نفس دائقة الموت فقدت اسرة فن الحلقة فجر اليوم احد روادها وهو محمد المسيح رفيق المسيح بجامع الفنا بعد معانات طويلة مع مرض عضال اللهم اغفر له وارحمه وتبثه عند السؤال وأرزق اهله الصبر والسلوان

Posted by ‎Abou rayhan otmazirt.اخبار امنتانوت ونواحيها:‎ on Monday, November 11, 2024

فن يعود إلى القرن الـ11

ترجع بعض الكتب التي تناول فن الحلقة تاريخ ظهور هذا الفن إلى القرن الـ11، تاريخ تأسيس ساحة جامع الفنا بمراكش، وتعتبره أحد أقدم فنون الفرجة بالمغرب، كما تجمع على نجاح فنانيه في مواكبة مختلف الأحداث التي شهدتها البلاد.

وتعرف موسوعة "معلمة تاريخ المغرب" فن الحلقة بأنه "مجلس ترفيهي يتحلق فيه الناس في السوق أو الساحة العمومية حول قاص أو مغن أو منشد أو بهلواني يبهر العيون ويستهوي الأفئدة".

والحلقة في اللغة، كل شيء استدار، لذلك أطلق المصطلح على تجمع وتحملق الناس حول الراوي، في شكل دائري يثير فضول المارين بجانبه.

جانب من عروض فن الحلقة قرب القصر الملكي بالرباط عام 1946

وكان هذا الفن الشعبي الفرجوي حاضرا في عدد من الكتب التي تناولت تاريخ المغرب، من بينها كتاب "وصف إفريقيا" للحسن بن محمد الوزان الذي كتبه عام 1526 وتطرق فيه إلى مختلف الفنون التي اشتهرت بها مدينة فاس خلال تلك الفترة.

وساعد في انتشار هذا الفن بالمغرب التوقيت الشمسي المعمول به في البلاد حينئذ، حيث كان الصناع التقليديون والحرفيون يشتغلون من شروق الشمس إلى العصر، ويحضرون بعد ذلك فنون الحلقة التي كانت تنظم في الأسواق وفي الساحات العمومية كساحة جامع الفناء بمراكش، كما انتشر حينها لقلة وسائل الترفيه.

وتنقل الموسوعة المغربية جانبا من مظاهر فن الحلقة بمدينة سلا، المحاذية للعاصمة الرباط، موضحة أنها "تمتلئ من العصر إلى الغروب حيث يكثر فيها القصاصون والممثلون الذين يقدمون قصصا قصيرة وملحا طريفة عن طريق الحكي الفردي أو الجماعي المصحوب أحيانا بالدف والبندير أو الكنبري (آلة وترية يعزف عليها المعلم في موسيقى كناوة) أو عن طريق الحوار بين اثنين أو جماعة يمثلون منافرة البدو والحضر".

قواعد وأساليب

ويميز محمد شحاته علي عثمان، في كتابه "الراوي والحلقة والتغير الثقافي بساحة جامع الفنا"، بين أربعة قواعد يستند إليه كل راوي، وهي الجرأة والثبات ويعني به عدم سقوط "الحلايقي" في الاستفزاز و"المركة" وتعني الحكي دون خجل أو استحياء.

ويقول أيضا إنه لا بد للحلايقي من مقدمة وعقدة، ويوضح أن حكاية الحلقة قد لا تنهي في يومه، بل قد تستمر في شد انتباه المتفرجين لأيام قبل حلها، كما يعتمد الحلايقي بشكل كبير على توظيف الخيال لتكييف بعض القصص الأسطورية مع الثقافة المحلية في تناغم مع الجمهور.

لذلك، يصف شحاته الحلايقي بأنه "حامل لمعرفة مجتمعية وخبير بها" وبأنه "يعرف كل شيء عن جمهوره ما يضحكه ويقلقه وما يوثر فيه"، كما يقول عنه إنه فنان "متعدد المواهب، يتقن عددا من فنون القول والمرح والارتجال مثل المسرح والشعر والكوميديا والحكايات".

ولعل ذلك ما يجعل مهنة الحكواتي مهنة صعبة، لا يحيط بها إلا من له القدرة على الحفظ، والتمثيل وتقنيات السرد والحكي.

تحديات واهتمام

بعد ساعة أو ساعات من الحكي المتواصل، يجود جمهور الحلقة على الحكواتي بدريهمات معدودات، يعدها وقد يضطر لتقاسمها مع من شاركه العرض.

دريهمات لم تعد كافية اليوم لتأمين حياة كريمة للحكواتي التي يعاني كغيره من تداعيات ارتفاع الأسعار وتقلبات الأسواق، ولعل لذلك ما دفع بأبناء جيل الرواد إلى اختيار مهن أخرى لتأمين عيشهم.

وإلى جانب ذلك، وعلى اعتبار أن فن الحكي موهبة قبل كل شيء، تراجع عدد محترفي هذا الفن وقلّت الحلقات بساحات مراكش وفاس ومكناس في العشرين سنة الماضية ولا يستبعد أن تكون وسائل الاتصال الحديثة السبب أيضا في هذا التراجع.

تحديات انتبهت لها منظمة اليونسكو منذ عام 2001، سنة تصنيف ساحة جامع الفنا ضمن قائمة التراث العالمي للإنسانية، اعترافا بقيمة صناع الفرجة والترفيه فيها.

وتحاول السلطات المغربية من جانبها حماية هذا الفن من خلال تنظيم مهرجانات سنوية خاصة بالحكواتين، من بينها المهرجان الدولي لفن الحكاية الذي ينظم بمراكش والمهرجان الدولي مغرب الحكايات الذي نظمت دورته الـ11 مؤخرا بالعاصمة الرباط.

المصدر: موقع الحرة